Как и защо да отбележат мъртвите в пости, православен живот

съдържание

Епископ обяснява Boyarskii Feodosy (Snigirev).

За parastas

- Господи, всеки петък в навечерието на събота в пости сервира Parastas, а в събота на погребението на литургията. Кажете какво, какво е Parastas си стойност, защо това е направено по време на Великия пост, защото това е време на покаяние, на първо място?

- С гръцки Parastas преведени като "петиция". Обикновено Parastas сервира навечерието събота - ден, когато отбелязваме мъртвите. Особеността на тази услуга е, че тя пее и молитви в основните за кончината на мъртвите, както на опелото. Parastas основание - утринна молитва, които вместо Полиелей духовници извършват четенето на 17-ти Kathisma (Това се нарича също Kathisma спомен) в средата на храма.

Защо пост? В действителност, този пост - този път чисто покаяние, и с почти всеки родител събота. Св Ioann Златоуст казва, че "покаянието се доказва не с думи, а с дела" - делата на любов и милост. И, разбира се, произведения на милост и любов трябва да се простират не само да живеят, но и към мъртвите. По този начин, по време на Великия пост ние изразяваме в молитва любовта си към починалия, извършени срещу тяхната работа на милост и да изпълни заповедта да обичаме.

Това е духовна причина. И също така има закон: докато пост през седмицата не се направи пълна литургия, а не безкръвна жертва, включително на починалия. И събота - в първия ден на седмицата, когато току-що извършил пълен литургия, защото и да се създаде специални молитви за мъртвите.

За правилното молитвата за мъртвите

- Можем ли да приемем, че ние сме духовно връзка със света отвъд гроба по време на службите на погребалните?

- Разбира се. "Бог не е Бог на мъртвите, а на живите, за всички живеем с него" (Лук. 20:38). По време на службата на Църквата на земята е пряко свързан с Църквата на Небето. Тук няма нито време, нито място, там е живите и мъртвите, но всички са едно в Господа.

- Възможно ли е по време на помен за мъртвите, за да мислят, да във въображението на пътя си? Как да се молим в тези услуги?

- Според учението на светите отци на Православната църква, в молитва, ние трябва да се избегне всякакъв вид, че сънувам, чувствено въображение. Преподобни Никодим Svyatogorets казва: "Знаеш ли, че Бог е отвъд всички чувства и всичко чувственото, без каквато и да е цвят, действие и място ... и въпреки че навсякъде, но повече от всичко друго; тоест, Той е извън всякакво въображение. "

Няма нужда да се опита за изкуствено предизвикване на образа на починалия и събитията, свързани с тях, толкова повече "боя" в мислите на своите изображения. Това е безсмислено и дори духовно опасно. Но в същото време естествено за нас спомени за близки (включително лицата си и думи на любов за нас) се раждат в нас чувство на тъга и мъка на скъпи хора и по този начин се поднови любовта ни към починалия. Няма нищо лошо в това. Любовта трябва да се обърне в молитвата за мъртвите. В края на краищата, любов и памет - най-добрият стимул за пълнене и молитви за нашите скъпи приятели и роднини.

Разбира се, би било добре за всеки вярващ за поста, за да присъства на всички вечерни parastas и сутрин литургия в събота, след което извършили панихида в памет на мъртвите. В действителност, в мярката на нашето усърдие в тази работа - е мярка за нашите спомени и любов към мъртвите. И когато повече работа, ако не е гладно?

Което е недопустимо, когато посещавате гробищата и значението на неща от милост

- И когато трябва да отидете на гробищата, и за какво?

- В гробището, както и храм - също скъпо и свято място за християните. Църквата винаги е обработен с благоговение към органите на мъртвите, спомняйки си думите на апостол Павел, че християнската орган - храм на Светия Дух (1 Коринтяни 3:16.). По същия начин, за да тежките обекти на отношението на вярващите трябва да се благоговейно. Вероятно, че е уместно да посети мястото на нашите близки почивка в дните на съзнанието им, дните на чисто души, и ако е възможно по-често. Така например, рожден ден или в деня на смъртта на близък е силно желателно да поканим свещеник до гробищата да се извърши панихида на гроба.

Разбира се, няма "храна" в гробището не би трябвало да се направи. Този езически оцелелите вредни за да бъде изкоренен. Те са особено популярни в атеистичен период, когато хора без вяра в Бога е тяхно задължение да се доведе до закуска на гробището и алкохол, като по този начин не оскверни паметта на мъртвите. Задачата на всеки православен християнски приятели и роднини, за да обясни, че гробищата ние трябва да помолите за упокой на душите, а не на "празника" на гробовете.

- Колко важни са делата на благотворителност, извършени в паметта на починалите? И кой на първо място да се търси, който да отидете?

В същото време не трябва да забравяме, че благотворителността може да даде не само пари, храна или дрехи, а участие, една усмивка, една добра дума или за протегнатата ръка на ръкостискане. Много хора се нуждаят от нея повече от материална помощ. И някой е в очакване на посещение в болницата или в дома си, надявайки се, че хората около него не са напълно забравени, ще бъде удоволствие като дете никакви мили думи. Вие трябва да влезе в съответствие с всеки от тях имаше спор, всички да прости от сърце, да се говори за хората, което е добре (особено на неговите "врагове"). Всичко това, също работи на милостта, която може и трябва да се направи в памет на мъртвите.

Великден радост за всички - за нас и боговете

- Има ли някаква светоотеческата интерпретация за това какво се докоснете до душата на мъртвите по време на Великденските празници? Тя е като им нашите молитви за мъртвите по време на пости?

- В Книгата на нужди с ранга на погребение на мъртвите в великденските дни, даде обяснение, което мисля, че е най-добрият отговор на въпроса си (Book духовник, където поставени служители молитви, посвещение и др.). Аз ще докарам този обширен цитат, преведено на съвременен език:

"Трябва да знаете, че ако някой умре в St. Великден или това, което някога ден на Великден седмица, при погребението на своя най-обичайните песнопения на покойника се понижава заради слава и чест на празнични на Възкресението, за този празник и празник на радост, а не от скръб , И така неделята на Великден пее за мъртъв църква провъзгласява, че всички, които умират в Възкресение Христово, с надеждата за възкресение и вечен живот чрез Христовото Възкресение премине от скърбите на този свят до триумфа и радостта. Намалена като пеене ектении и молитви, положено на мъртвите, обяви, че е починал в покаяние, въпреки че той не се реваншира за добродетелите на греховете им, те са простени чрез молитвите на Църквата, и той се освободи от робството на греха ".
Мисля, че много от мъртвите, за които семейството през целия Великия пост да се моля с цялото си усърдие, любов и надежда, извършване на религиозни предписания и извършване произведения на милост, ще, заедно с цялата Църква в Bright Великден нощ - и Земята и Небето - радвайте се за радостта на Възкресението.

Интервю на Сергей Geruk