Как да пишем нехудожествена литература книга
За информация как да се обадите не-фантастика книги
Името трябва да бъде нещо. че по някакъв начин да отговори на читателя. И колко става въпрос, аз не знам. Това е най-творческата страна на нещата. Моята книга за Константинопол се нарича "В търсене на Константинопол." При подготовката на второто издание, издателят е ме убеди, че книгата трябва да се нарича "Разхождайки се из Истанбул. Търсите Константинопол". Въпреки сериозността на това има смисъл - името се отнася до най-различни известни пътеводители "Докато се разхождате из ..." "Ходене в Италия", "Ходене в Лондон". Дори и професионални водачи и писатели. Мислех си дали искам да съм в тази серия, и реших, че може би издателят се чувства по-правилно от мен. Но, разбира се, в името на книгата там са забранени методи, като например осъществява в името на думата "тайна".
За разликата между научните публикации на научно-популярни
За да научите как да завладява читателя
По-късно, когато вече сте на път, а читателят държи вниманието, че е важно да се помни, че той не знае през цялото време, което знаете, и това не е причина да се презират и snobirovat. Жалко, ако ученият започва да се излива езотерични термини, формули, никой не знае имената и намеците за всеки, които не са известни обстоятелства. Това е знак cultureless. Трябва да се има предвид, че както Аристотел казва, малко познат известен.
За да научите как да не се налага да пиша
интонация
В никакъв случай не трябва да се каже, от горе до долу. Читателите не по-лошо, отколкото си, те просто не знаят това, което знаете, и да знаят нещо свое, не знаете. Важно е да не се чувствам като свещеник в това тайно знание. Важно е да има леко ироничен тон. Не klounstvovat, но малко да се обедини с читателите срещу материала. Можете читателя колеги страдащите, живеят в същото време, и да ви свърже някои общи неща, които могат да загатват.
Кой е моят водач в Константинопол, преведени на английски език, и открих, има огромно количество литературни алюзии и okololiteraturnye свойства, които са разбираеми само за българските читатели. В английската версия, те напълно губят значението си, и трябва да бъдат безмилостно изхвърлени, защото с англоговорящи читатели аз почти нямат обща история, знания. Например, позовавайки се на Бъкингамския херцог, аз смело пиша ", че" въз основа на факта, че всеки български читател знае за херцога на Бъкингам. Дали за Бъкингамския херцог английски четец, нямам представа. Може би не. Но прекалено потупване по рамото миналото също е погрешно. Това ли е само, за да стане ясно, че живеете в различно време.
За да научите как да се избегне опростяване
Тази опасност е винаги там. Изглежда, че ако трябва да притежава този въпрос, можете да се опитате да го компресира до разумен размер за обществено ползване, перифразирам, казват те. Понякога се оказва. Моят учител Александър Петрович Kazhdan обичал да пише популярен неща, да го направя с удоволствие, и това не му пречи да е най-важната страна византинистите, и може би дори в света. Но опасността винаги е опростяване и трябва да се има предвид. Аз не хвърли камък в този, който вярва, че художествена литература - затъпяване обидно вкус. Подобна позиция е възможно. Аз съм ангажиран в образованието, но не вярвам, че някой е длъжен да направи: учени имат право да се обърнат към популяризирането на науката обратно.
мащабът
Каквото и да се занимава с научна смисъл, аз винаги се питам как се интегрират в по-широката картина. Но някой самия въпрос смята ерес. Цялостната картина не е учен. Има учени, които смятат, неприлично да напише монография. Book - твърде голяма люлка, така че трябва да се пишат статии. Имаше такъв голям белгийски Byzantinist Анри Greguar, който заяви: "Нека книгата се казва жена ми." Аз съм наясно с факта, че, най-вероятно, някой изглежда vulgarizer в областта на науката. И това е така, защото аз винаги искам да видя какво точно този нов текст казва за великия цялото. И аз мисля, че е важно да се запази цялата тази в главата.