Какво е смъртта и какво се случва с душата след смъртта, ислям в Дагестан

Какво ще се случи на душата след смъртта
В човешката природа присъщо желанието да Eternity. Като заложник на този преходен свят материал, човек винаги се стреми към вечността. Кой ще слуша вътрешния глас, го чуя отново и отново говори за вечността. Дори един човек да е предоставено на Вселената - това няма да утоли жаждата си за вечен живот, за която е била създадена. Най-естественото човешко желание за трайно щастие се дължи на обективна реалност и факта, че вечният живот не съществува.







Какво е смъртта?

Тялото е духът на инструмент, който управлява и контролира всички органи до най-малките частици, от които се състоят от клетки. Господ предварително определен час човекът постига заболяване или орган престане да функционира, който бележи по покана на Ангела на смъртта Азраел. Въпреки, че смъртта идва по волята на Бога към човека, задължението да вземе човешки души, които държи на Ангел Азраел, тя е символ на завесата, разделяща хората в очите на самата смърт, и този, който го изпраща. Заболяването или различни опасности, също представляват един вид воал - но точно между смъртта и Азраел.

Ангелът на смъртта умиране

Тъй като ангел Азраел, подобно на всички ангели, създадени от светлина, тя може да се появи, за да присъства на няколко места едновременно. Това, което той прави в даден момент, това не означава, че в същото време, той не може да участва в изпълнението на всички останали случаи. Точно както слънцето дава топлина и светлина в целия свят и в същото време, отразявайки присъства в несметни прозрачни обекти на този свят, на ангел Азраел може да отнеме милиони души по едно и също време, без да се създава объркване.

Всеки един от ангелите са в подчинение подобни ангелите. Когато матрицата е добро, праведни хора идват при него първите няколко ангели с блеснали от усмихнати лица. Това е последвано от ангела Азраел, който може да бъде придружен от един или повече негови подчинени ангели - те са били инструктирани да вземат душите на праведните. Ангелите, които се запълват с душата на праведния се различават от ангели, които да вземат душите на грешниците. Душите на грешниците, приветства смъртта с ядосан, уплашен лице ", безмилостно извади."

Какъв човек се чувства в часа на смъртта си?

Тези, които са повярвали в Господа, и водеше праведен живот - да отвори вратата на рая. Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi WA Sallam) каза, че души на праведните са взети като меки и гладки като водата тече от каната. Освен това, Shaheed (мъченици в пътя на Господа) не се чувствам агонията на смъртта и не знам какво е умрял. Вместо това, те смятат, че те са се преместили в по-добър свят и се насладете на вечно щастие.

Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза на Джабир (Аллах да е доволен от него), син на Абдула ибн Амр, който е бил мъченик убит в битката при Ухуд:" Знаете ли как Бог се срещна баща си, той го посрещна така, че никой око не е виждал, нито ушите чуват, нито умове не разбират баща ти каза .:

"О, Всемогъщи! Вземи ме в света на живите, така че мога да кажа на тези, които са останали там, както и след очакваната смърт!". Господ отговорил: "Не Върни Животът ни е даден само веднъж, обаче, аз ще им кажа за престоя си тук ..."

И след като се разкри следния стих:

"И не счита убитите в пътя на Аллах - не мъртъв, те са живи, те са Господа от наследството си радостен, че Бог е дал ги на Своята благодат." (Коран, 3: 169, 170)

Трябва ли да се страхуваме от смъртта?

За тези, които вярват и вършат праведни дела, смърт не трябва да бъде страшно. Въпреки че изглежда, че смъртта е изчезването на светлината на живота и прелестите си, в действителност това е освобождение от тежките задължения на земния живот. Тази промяна на пребиваване място, преходът към друг щат, но в същото време и поканата за вечен живот. Според предопределение на Господа, светът непрекъснато се актуализира, за да замени смъртен живот е вечен живот. Когато плодове камък в почвата, изглежда, че тя умира. Но в действителност, той се подлага на перфектен химически процес, преминава през определени етапи на развитие, а в края на го ... расте ново дърво. По този начин, "смъртта" на костите е началото на нова дърво на живот, нова, по-напреднал стадий на развитие.

След смъртта на централата, е прост стандарт на живот, красива и има голямо значение, смърт на едно лице, което е по-високо ниво на живот, трябва да бъде още по-красива и да има още по-сериозно значение: човек отива под земята, със сигурност ще получат вечен живот!

Смъртта освобождава човек от ограниченията на земния живот, които с възрастта и нещастие сполетява човек става все по-трудно. Смъртта го отвежда в кръга на вечността и обичат, където хората могат да се насладят на компанията на любимите си хора и да намерят утеха в един щастлив вечен живот.







Душата е в междинния свят

След смъртта, душата ще се яви пред Господа Бога. Ако човек е живял праведно, целомъдрени живот и постигане на съвършенство, ангелите съпътстват душата си на Господа, се занимават с него на Бога. Ангелите са добре дошли на душата, където и да лети, и питат: "Чия душа, колко красива е тази душа". Ангелите, които съпътстват душата, наричат ​​го най-красивите думи, и казват: "Това е душата на този, който се моли, постих даде милостиня и роди всички трудности на живота в името на Господа!". И накрая, Всемогъщият Бог приветства душата и казва на ангелите: ". Носете душата обратно в гроба, където погребани тялото й, защото тя трябва да отговаря на въпроси и Nakir Munkira ангели"

С душата на грешника навсякъде се третира с презрение и буквално го хвърли обратно в гроба. Проблеми, възникнали с мъжа в този смъртен свят, стани заради греховете си. Ако човек наистина вярва, но не може понякога да се въздържат от греховни дела, Бог на милостта на човека, изгонвайки никакви проблеми, за да го очисти от греха. Господ също могат да бъдат подложени на брутално му предсмъртна агония, така че да му прости греховете кал или да го издигне на по-високо духовно ниво, но Господ отнема душата му е много нежна и мека. Ако въпреки всички проблеми, пренасяне на един човек в света, независимо от пренасяне на брашно предсмъртна агония, човекът все още има кал греховете си, Той е обект на определени санкции вече в гроба, но се отървава от наказание в ада. В допълнение към всичко това, всеки човек е все още в гроба, има разговор с двата ангела на своите земни дела - защото гроба е първата стъпка в прехода на душата за вечен живот, където всеки ще бъде възнаграден за делата му в този свят. Както е записано в книгите, Аббас (Аллах да е доволен от него), чичо на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) исках да видя втората благочестива халифа Омар (Аллах да е доволен от него) в сънищата си след смъртта му (Умар). Въпреки това, за да видите Омар (Аллах да е доволен от него) в съня си той имаше само шест месеца, а след това той попита: "Къде беше досега?". На този Омар (Аллах да е доволен от него) казва: "Не ме питай, че имах само време, за да се направи равносметка на живота си." За да изчистите Умар (р.а. с него) от греха, Бог му даде тест под формата на доклад на предишния си живот.

Tomb носи определено наказание и изпълнява ролята на чистилище от греховете им. Това е един много горчив медицина, но трябва да бъде небесен възстановяване за него.

Както вече бе споменато, в гроба на починалия всеки говори с два ангела, които, според ислямската традиция, името и Munkir Nakeer. Те питат: "Кой е твоят Бог Кой е вашият пророк Какво религия изповядваш?". Ако човек през целия си живот е вярвал в Бог и мисията на Пророка, по време на която той е живял, и ако той е избрал истинската вяра, той ще бъде в състояние да отговори на въпросите на ангелите. Връзката между тялото и душата са различни - в зависимост от това дали те се намират в света. Животът на този свят една душа затворена в "затвор" на тялото. Ако грешен човек и плътски желания доминират духовността, то със сигурност ще се отрази влошаването на душата и последното изречение от мъжа. Ако, напротив, душата може да контролира човек с вяра, поклонение и правилно поведение и е в състояние да избяга от плен плътски желания - това е почистена, тя придобива чистота и надарен с хубава качество. Това носи душата на щастие и в двата свята.

След погребението, душата отива на мястото в очакване - отвъдния свят (Barzakh). Въпреки, че тялото се разлага и отива в земята, неговите части и парцелите не са предмет на разлагане.

Не е известно дали тези частици са свързани с човешки гени, но без значение каква част от тялото или частицата включват, душа взаимодейства с тялото през него. Тази част от тялото, служи за основа, от която Бог пресъздава човек в Деня на Страшния съд. Може би част, образувана от съставни частици или атоми на тялото, включително вече смесват със земята, ще бъде за употреба за вечен живот по време на крайното унищожаване и създаването на Вселената отново. Господ използва тези частици за човешкото ренесанс в Деня на възкресението.

Това, което прави душата в междинния свят?

Afterlife (Barzakh) - е царството, където душата се чувства "дъхът" на Paradise, с неговата благословия, или ада с неговото наказание. Ако човек живее праведен живот, добрите му творби - молитви, добри дела и т.н. - Ще се появи пред него в междинния свят под формата на приятелски спътници. За това ще се отвори прозорец с изглед към градините на рая, и, както е посочено в хадисите на гроба ще бъде като Едемската градина, за него. Въпреки това, както вече беше посочено, ако не се провежда при хора все още остава кал грехове, независимо праведен живот - той ще подлежат на наказание в междинния свят, за да се очисти душата от греха, така че да може да отиде на небето веднага след Възкресението. Ако човек водил грешен живот, липсата на вяра в Бога и лошите неща се яви пред него, под формата на некоректни приятели и всички същества, като скорпиони и змии. Той ще видите сцени от ада и гробът му се превръща в адска подземен свят. Живеят там част на тялото или клетката след смъртта?

Свещеният Коран разказва как по времето на Пророка Муса (мир на праха му), Аллах повдигнати убит, говори за неговия убиец. "И когато те убити жива душа - Господ отвори очите за това, което те скрие."

Брашно, с опит в гроба и дяволите

Тъй като душата страда и се радва, продължава да си взаимодействат с тялото и в междинния свят през тези частици, които са устойчиви на разграждане, че няма смисъл да се обсъдят на душата или просто тялото, или те заедно ще пострада "гроб мъчение"? Въпреки това, както споменах по-рано, Аллах ще пресъздаде хора в деня на Възкресението на самите частици на телата им, и тези органи ще бъдат повдигнати на "зората" на вечния живот.

Както душата живее в този свят с тялото, споделя с него си радост и тъга, Бог ще пресъздаде хората както физически, така и духовно. Сунити са съгласни с твърдението, че душата и тялото заедно да отиде в ада или в рая.

Бог ще пресъздаде тялото на формуляри, съответстващи на другия свят, където всичко ще бъде жив:

"Този свят е, но забавление и игра, но жилището на последно място - това е живот, дори и само те са знаели!" (Al, 29:64).

Какво подаръци можем да изпратим на душата след смъртта?

Soul в междинния свят ще види и чуе нас, Господи им позволява към него. Според Неговата воля, Бог може да позволи на някои хора да мечтаят, а понякога събужда мъртвите души, за да ги чуе или да говоря с тях. След смъртта на книгата на човешкото затваря актове, с изключение на факта, че това е извършено от него по време на живота си и продължава да се възползва след смъртта му, когато един мъж оставил добри, праведни деца, книги и различно от това, което по-късно хората могат да се възползват, ако той образовани хора, полезни за обществото, е допринесла за тяхното възпитание, той ще бъде възнаграден отново и отново. Ако, обаче, мъжът е причината за някои зло или грешен деяние, извършено, която започна да имитира други - че греховете му ще се натрупват, докато това зло ще живее сред хората.

По този начин, за да бъде полезен на тези, които ни възлюби, хора, които са напуснали този свят - трябва да сме достойни техни наследници. Да помогнем на бедните, живеещи праведен живот, особено със средства от наследството, оставено от починалия за насърчаване на исляма, ние може да увеличи наградата на Аллах.