Слово за празника на Свети Андрей Първи Наречен
Светият Андрей Pervozvanny
Днес ние празнуваме, възлюбени памет празник на Св Андрея Pervozvannogo, наречен така, защото той нарича Исус Христос, за да апостолската ранга на първо място. Беше толкова. Скоро след кръщението на Господа от Йоан в Йордан, Джон стоеше на плажа с двете си учениците на Йоан и Андрей, и като видя Исуса, че ходи, той каза: Ето Божият Агнец. Когато го чух да говори, двамата ученици следват Исус. Исус се обърна и ги видя, след, и каза им: Що търсите? Казват Му: Учителю - което означава, Учителю - къде живееш? Казва им: Дойдете и ще видите. Те дойдоха и видяха, където той е бил отседнал, и те останаха с него в този ден. Беше около десетият час, в нашата равносметка за четири часа през нощта. Единият от двамата, които чуха от Иоана за Него и Го последваха, беше Андрей, Симона Петра брат. Той първо намери своя брат Симон, тоест, Петър, и му каза: - .. Намерихме Месия, което означава, Христос - и го заведе при Исус.
В друг случай Исус минавал Галилейско море, видя Симона и брата му Андрея, че хвърляха мрежа в езерото, понеже бяха рибари. А Исус им каза: Върви след Мене, и Аз ще ви направя ловци на човеци. и те веднага оставиха мрежите и отидоха след Него. Тук е легендата на Апостола и евангелист Йоанна Bogoslova и евангелист Марко за свикване на апостол Андрей (Йоан 1, 35-41 ;. Mark 1:. 16-18).
След като прекара един ден Христос и да чуя от него думи на божествена мъдрост и икономиката на нашето спасение, на апостол Андрей остави всичко, което имаше в света, дом, семейство, риболова, и всички малки държавата се е превърнала nichtozheimuschim, ухажвана най-Drago. незаменим и вечен живот съкровище - вяра в Христа - и безвъзвратно и трудно да го последва до края на живота си.
Защо в България някои храмове, построени в чест и памет на Свети Андрей Първозвани? Защото той, в по-голямата си част, нашата българска Апостола, както е известно от безспорните легенди - легенди и истории, както и, между другото, от легендите на нашия български хроникьор на Нестор Печерски. Той казва, че апостол Андрей, неговият плаващи по река Днепър, Киев е достигнал планината, отиде с тях до плажа, се изкачи на планината, а след това пустиня, сложи дървен кръст и каза на учениците Си в пророчески дух: виждаш планините, това? Те блестят на Божията благодат и градът има страхотно да бъде сам, и много църкви, построени Бог. Според надежден традиция, той ходеше с една проповед на много места в момента е България, която все още не беше наречен в Русия, тъй като тя все още не съществува на българската държава, и призова скити, а хората - Рус. По този начин, апостол Андрей - предимно български Апостола, а той, посветена на храма в Киев; има храм в Санкт Петербург от негово име, и ние в Кронщад, и в различни части на България. В чест на своя зададете най-висок орден Андрея Pervozvannogo, е неразделна допълнителни партии от управляващата къщата и zhaluemy заслужават най-висок ранг лица.
Позовавайки се на този предварителен легенда сега се говори за даден в началото на думи, които апостол Павел каза за апостолите като цяло :. Ти анулира имащите, както и всички съдържащи. това е, като че нищо нямаме, и притежава всички неща.
Какво означава да има нищо, но притежаваме всичко? Така че - не е нужно богатството или земни притежания: не къща, няма пари, без допълнителни дрехи, никакви светски връзки или светски приятели или помощници и защитници, нито светски учители, нито лекарите в случай на заболяване, една дума - няма земна подкрепа; не разполагат с най-малката пристрастието към никой и нищо на земята, дори и на бащата и майката - на всичко, което съблазнява и се свързва към земята на обикновени, светски хора. Което означава, че всички притежават? Така че - да, на първо място, от Божията благодат, както и всички видове таланти Бог дара на благодатта завладяване и vsepokoryayuschego Word, дара на вярата, дара на съвършената любов към Бога и ближния, дара на мира на Бог в сърцето си дара на живота на планината на земята, безгрижен, пълен с перфектен надежда в всичко на Бога дар на всички видове чудеса: да лекува всички видове заболявания, изгонват бесове, възкресява мъртвите, презират всички видове злини и скърби на земята и самият живот е преходно и след като заменя вечен живот. Това е, което имаме всички. И апостолите, наистина, с нищо на земята и най-малката пристрастяването към нищо земно, имаше всичко - всеки духовно богатство, цялата власт, духовно всяко духовно утеха; И все пак земята се счита за боклук за прах за дим изчезва, защото тя имаше живее сам Бог, който е извършил безброй чудеса чрез тях и да ги избави чрез ръката на безброй хора. Те притежаваха всичко на света и заповядал цялото творение: демоните прогонвани, всички видове заболявания излекувани, смърт стъпкани, вдигнал мъртвите, като че ли ги събуди от сън; цялата природа е обект на възхищение пред тях по волята и заповедите на Господа, на които те са били искрени служители, въпреки че след това и вкуси насилствена смърт от хора като своя Господ, се радва да приеме смъртта от ръцете на нечестивите и пакостливи евреите - и Неговата смърт смаже жилото на смъртта на всички видове човек.
Така че, възлюбени, и всички искрени вярващи в Бога и в името на Неговите презираните всички светски прикачени файлове, - като нищо и никой не пристрастяване ежедневието - всички имат, всяка благодат на Бога, тъй като те имат в сърцето си на самия Бог, и богати на Бога, мир от Бога , истинската духовна свобода, защото това е напълно безплатно от робството на страстите на плътта и духа; богата на вечния живот, в тях пребивават и живото тяло на земята, духът е на небесата, и да кажа: животът ни на небето, откъдето и очакваме Спасител, нашият Господ Исус Христос, който преобрази нашето унизено тяло, че може да се съобразява с славното тялото му (Фил 3:. 20-21). Амин.