Тайнството на Светия причастие в въпроси и отговори

Пости в много църкви на тайната на Светия причастие. Какво означава това? В някои случаи, трябва да получи последно причастие, и колко често? Мога ли, posoborovavshis, да забравите за всички болести? Тези и други въпроси намират отговор от ректора на университета църква Татяна протойерей Максим Козлов.

- Отец Максим, какво причастие?

- Причастие, или той се нарича също Светия причастие - е тайнствата, в които, когато помазанието на тялото, специално посветени, масло (масло), се нарича по един човек на Божията благодат, лечебни немощите на душата и тялото. Институция на тайнството принадлежи към времената апостолски. Посланието на апостол Яков казва: "Болен ли е някой между вас, нека повика старейшините на църквата и нека се помолят над него и го помажат с масло в името на Господа и молитвата на вярата ще избави страдалеца, Господ; и, ако е извършил грехове, ще му се прости?. "(Як 5:. 14-15)

В допълнение на телесна изцеление в тайнството се търси и прощаване на греховете - защото повечето болести са резултат от греха, докато самият грях - духовна болест. Според izyasneniyu учители на Църквата, в последно причастие да прости греховете забравени (но не и съзнателно се яде скришом, е в изповедалнята!), Например - поради своята незначителност за лицето. Въпреки това, комбинацията от тези грехове може да бъде тежко бреме за легна на душата и да предизвика не само разстройство на психичното здраве, но също така и като следствие от телесни болести.

Причастие се нарича последно причастие, защото разчита да направи седем свещеници (катедрала духовенство) от устава на Църквата. Номер седем - символичен знак на Църквата и нейната пълнота; поради което се чете много следното Тайнствата, след като някои молитви, седем различни пасажи от посланието и Евангелието, която ни разказва за покаяние, за изцеление, за необходимостта от вяра и упование в Бога, състрадание и милост. След всяко четене и молитва призив към Бога за прошка на греховете, извършени пациента си помажат с осветено масло (масло) се смесва с вино - това е помазанието също е направил седем пъти. Въпреки това, Църквата позволява причастие три, две, а дори и един свещеник - на факта, че той го е направил от лицето на свещениците Катедралата, говори молитви, четения и се извършва седем пъти помазани болните.

- В някои случаи, човек трябва да posoborovatsya? И все пак доста общото мнение, че причастие се извършва само преди смъртта си.

- Светия причастие се извършва над православните вярващи период от седем години, страда от физически и умствени заболявания. В рамките на последните могат да разберат и трудно духовното състояние (депресия, тъга, отчаяние) - за причината, тя може да бъде (и обикновено са) unrepented греховете си, не може дори да се възприема от човека. Ето защо, тайнството може да се осъществи не само страда от сериозни физически заболявания или умира. В допълнение, някои от хората, които живеят в наше време може да се смятат за абсолютно физически здрави, дори и при липса на сериозни заболявания ... не взема причастие от пациентите, които са в състояние на безсъзнание, а над насилниците психично болен.

Тайнство може да се осъществи както в църквата и в други настройки. Традиционно, най-общо успокояващи думи в много църкви се провежда в дните на Великия пост, преди всичко - на кръст или Страстната седмица вечерта преди Велики четвъртък или Велика събота.

- Как да се подготвим за причастие?

- специални препарати преди тайнството не е необходимо, но то е от полза и е разумно да го свържете с признанието, както и приемането на Светото Причастие заради вярата на Църквата в Светия Елеосвещение се също, хранени с нас простил на забравените грехове, и разбира се, човекът, който poispovedovalsya искрено очисти душата му покаяние, толкова повече полза за себе си и posoboruetsya. Като специален случай, и то може да се каже, че в допълнение към много специални ситуации, жени по време на редовните немощите не започнат да помазване като всички други тайнства. Чрез помазанието на болните, ако не и по-специално тежко заболяване или сериозни обстоятелства, трябва да започне не повече от веднъж годишно.

- Смятате ли, цитирани думите на апостол Яков: "ако някой е болен, нека повика старейшините ..." - че православните християни не се нуждаят от медицинска помощ? Изцеление е възможно само чрез духовни средства, като последно причастие?

- Не, разбира се, Светия причастие като духовно изцеление, не изключва законите и силите на физическата природа. Той поддържа духовен човек, е милостив неговата помощ до степен, че някои от Божието наблюдение е необходимо, за да запазите сърцето на пациента. Затова причастие не отрича употребата на наркотици.

- Как да използвате масло, взети в храма, след като причастие, и какво трябва да се направи с пшеница!?

- Маслото може или да се добавя към преработени храни, или, в случая на някои болести, като се молеше, сами го постави на самия кръст. пшеница зърно, което е все още на помазанието използва, за да се придържаме свещ в тях, стои на централната маса може да се използва напълно самостоятелно. Искате ли да - расте, искам - пай от тях се пече, ако достатъчно от тях - няма индикация на подзаконовите нормативни актове на църквата.

- Причастие (Светия причастие) често се бърка с потвърждение и с помазанието по време на All-Night бдение на. Какви са техните различия?

- Потвърждение и Светия причастие - са две напълно различни тайнства. Miropomazanit извършва, като правило, веднага след Кръщението. И това служи даровете на Светия Дух, за да ни помогне да растат и зрели към новата духовния живот, в която току-що се е родил Кръщение. В някои специални случаи, помазанието се прави отделно; Предполагам, че ако се вземе от неправославни вероизповедания православна лице (например, традиционните протестанти, или от повечето области на Старообредство "), което е реалността на Кръщението, ние признаваме, но другите тайнства не се считат за валидни.
Разбира се, и още, и по другите тайнства трябва да бъдат разграничени, че помажат с благословена масло, което се случва по време на бдението, и че хората са подходящи само до оградата на Църквата или които последно са влизали в нея понякога е погрешно за религиозен обред. Той е само на помажат с миро, който е бил благословен с предишните Вечерня, когато литий е извършена - част от услугата, по време на който благословението е направен от пшеница, вино, масло, и хляба. Ето това най-благословен масло помазването се извършва на All-Night бдение на. Отново, това не е църква причастие.