Подробности ужасно изпитание и мисия
Catechist, мисионер, писател и преводач.
Достатъчно ли е да спаси само, за да помогне на хората, като притча говори за Деня на Страшния съд? Отразява игуменът Петр Mescherinov
"Дори и да има Бог, и там е Страшният съд като резултат - и какво от това? Според Евангелието, моралното поведение към другите - това е всичко, което ние искаме същото решение, ако той все още се държат. Необходими са и други варианти за вярващите, като непоклатима вяра и покаяние почти до смърт, dosochinil вече отците на Църквата дълго след Христа, за да има какво да изнудва вярващите и да ги разграничава от други хора. "
Но това не е всичко, което е казано за съд. Налице е общ принцип: да знаете какво казва Писанието за конкретната тема, която трябва да съберете всички съответни писанията. И много 25-ти глава на Матей, който се отнася до последното решение, следва да се считат непременно като цяло (не прочел или чул някакъв проповедник, който ще го направи). Ако тръгнем по този начин, ние виждаме следните три стъпки:
1) "Син вярващ в Бог не съди" (Йоан 3, 18) .; "Истина, истина ви казвам, който слуша Моето учение, и онзи, който Ме е пратил, има вечен живот вярва, и не дойде на съд, но е преминал от смърт в живот" (Йоан 5, 24) .; "Честит и свят, че са участвали в първото възкресение втората смърт над тях (т.е. съд) няма да има сила" (Откровение 20, 6.). Това означава: правоверни в Христа, и да изпълни тази вяра в живота му от Съда, се освобождават. Той също така съответства на първия притчата за 25-ти глава на Матея - който има маслото до Съда влиза в брак, и затова не е засегнато. Така че тази вяра (в цитата Мери Kikot) - не е опция dosochinonnaya бащите, и имате нужда от обявяването евангелие.
2) Вторият етап - многобройните апостолски учението на християните, че е вярно, че е вярващ. Например: "Не знаете ли, че неправедните няма да наследят Божието царство? Не се лъжете: Нито блудниците, нито идолопоклонниците, нито прелюбодейците, нито малакийците, нито хомосексуалистите, нито крадците, нито сребролюбците, нито пияниците, нито хулителите, нито грабителите - Божието царство не се наследяват. И такива бяха някои от вас; а вие се измиват, но вие се оправдахте в името на Господа нашего Иисуса Христа и в Духа на нашия "(1 Кор 6:. 9-11) Бог. Повтарям: това е Апостола пише на членовете на християнската общност, който през целия си живот, след Христа, трябва задължително да преминат през определен изкушение. Ако те пренебрегват християнската си достойнство, те няма да наследят Божието царство. Това съответства на втората притчата за 25-ти глава на Матея - на таланта. Можете да умножи таланта, но можете да "profukannyh" него.
3) И накрая, ни притчата за овцете и козите. Тук е ясно, че ние говорим за всички народи, че езичниците, които правят нещо за първи път да види Господа. И за тях е наистина Господ използва най-ниските изисквания бар. И идеята на всички проповеди по този текст християни трябва да съдържа две инструкции: а) че за християни, тази лента, разбира се, е необходимо - защото без него не може да има вяра, защото вярата действа чрез любов, и това не е нещо мъртво ( Gal 5, 6 ;. James 2, 20) .; б), но за християните това е, на първо място, далеч не е достатъчен, защото има все повече и §§ 1 и 2, и второ, един християнин не може да бъде обосновано с факта, че той отхвърля вяра и покаяние и е удовлетворен само с цел изпълнение че Господ изисква от езичниците. "Защото, ако те са избягали от от светските мръсотии чрез познаването на нашия Господ и Спасител Иисус Христос, те пак са се сплели в тях и остават победени, то последното им състояние е станало по-лошо от първото. Би било по-добре да тях да не бяха познали пътя на правдата, отколкото, след като са го познали, да се отвърнат от света заповед им предаде "(2 Петр. 20-21).
Така че, ние сме изправени пред липсата на това, което Карл Барт, наречена "обявяването на Църквата." На примера на днешната църковна интерпретация на Страшния съд на истината, ние виждаме, че многостранната истината на Евангелието не е обявена в своята пълнота. Поради това, хората не знаят нищо за християнската вяра. Мисля, че ако Мери вместо "стълба" първоначално е бил обучаван от "точен отчет на християнската вяра" (не е Дамаск, но такава, която все още все още не е съставена от православната църква) - и след това животът й ще бъде много по-различно.
И дори тук като цяло и важния въпрос относно проблеми rastserkovleniya. Защо хората от властолюбив rastserkovlyayuschiesya игуменката на (и да ги коригира, и ние трябва да rastserkovlyatsya), така че бързо и лесно да се откаже от самия Христос, приплъзване, така да се каже, в движение на заден ход на основната и най-важното? Защото имаше този момент, че е била предложена за хора като църква прокламация.
Така че, скъпи другари църква, не се карат "Ахил" и Мария Kikot. По-добре е да се уверите, че обявяването на църквата е така, това, което трябва да бъде.